“进入新时代，中国日益走近世界舞台中央，一个历史悠久、爱好和平、温和仁善的中国形象也日益为世界所接受。这为我们的艺术创作和文化交流提供了难得的历史机遇。”吴为山说。

  “这一张脸就是我们的文化自信”

  文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

  曾两次访问中国的希腊文学巨匠卡赞扎基斯有一句名言：“苏格拉底和孔子是人类的两张面具，面具之下是同一张人类理性的面孔。”

  2000多年前，古希腊正值哲学和文学泰斗辈出的黄金时代，苏格拉底时常到雅典卫城山脚下的集市上，与各地文人政客开展辩论、传播思想。几乎同一时期，在亚欧大陆另一侧的中国，以孔子为代表的诸子百家进入思想迸发期。

  如今，在雅典古集市遗址上，吴为山创作的组雕《神遇——孔子与苏格拉底的对话》将孔子带到了苏格拉底的故乡。两位分别来自东西方的哲学巨人并肩站立，仿佛穿越地理与时间界限，产生思想碰撞与交汇。

  “他们的精神世界是相通的。一个强调‘天下大同’，提倡‘四海之内皆兄弟’，一个畅谈心中的理想国，寻求建立正义、有序的社会。他们之间的‘对话’象征着东西方文化交流融合进入新阶段、新模式。”吴为山说。

  除了中外哲学家之间的“对话”，还有中外艺术家之间的“对话”。吴为山将齐白石“搬”到达·芬奇的出生地意大利芬奇市，“邀请”这位近现代中国画大师与意大利文艺复兴巨匠进行“超现实的对话”。

  看完吴为山的雕塑作品《超越时空的对话——达·芬奇与齐白石》，意大利艺术家安德烈亚·尼奇塔说，“这两尊青铜雕塑非常重，但我却担心它们会随时动起来。我仿佛看到，达·芬奇指着天空，对齐白石说：‘看，我们来到地球上，是为了让大家团结起来，过得更好。’而齐白石拄着拐杖回答：‘是的，亲爱的莱昂纳多。’”

  尼奇塔认为，世界需要靠近，人类需要交流。而艺术作为文明对话的一种“语言”，能让身处世界各地、文化背景迥异的人们互相影响，互相融合。

  这与吴为山的想法不谋而合。“人类的相互了解源于思想的对话。”吴为山表示，对话是推动人类文明交流互鉴不断发展的重要途径和方式。通过文明对话，不同国家和民族得以沟通心灵，融通情感，增进了解，共求发展。

  在文明对话的过程中，吴为山强调“三个一”，保持一颗平等、平静、平和的心，既不能卑躬屈膝、妄自菲薄，也不可趾高气扬、盛气凌人；坚持一个爱好世界和平的魂，把中国传统文化和价值观中的和平性表现出来，得到世界的认可和尊重。

  “更为重要的是，我们还要有一张具有中国文化特征的脸，体现中国文化精髓和审美追求，传播当代中国价值观念。这一张脸就是我们的文化自信。只有坚定文化自信，我们才能在与世界的对话中讲好中国故事。”吴为山说。（参与记者：李佳旭、王钟毅、彭卓、张馨文）