《陈三五娘》的故事今天看来是很另类的，一个官宦子弟为了一眼定情的姑娘，丢掉身份，处心积虑为奴，经历了私奔、发配的波折……如果全部恢复起来，30多折可以演5个晚上，结局是一个终成眷属的喜剧结尾，其中不仅充满了生活化的闽南元素，更是宋元之后世俗生活和民间生活的记录载体。水晶说：“深度接触梨园戏后，你会发现，南戏更偏重民间情感和人间烟火，而北戏则是家国朝堂，两套语言体系完全不同，或许这就是山海有别。”

他常常跟剧组说，“梨园戏就是要演给第一次看这个剧种的人，每场演出都要假设一百个观众里只有一个看过梨园戏，就如同梨园戏大编剧王仁杰老师留给我们的那种既厅堂又市井的气质，不以文人自居，却对自己的文化坚定坚守。”

舞台上传递的是当下的心态和样子

为了留住像梨园戏这样的“天下第一团”的血脉，福建省梨园戏传承中心连续三年在泉州做了“宋元南戏展演”，让更多“天下第一团”和“天下第一戏”汇聚泉州，展示一种血脉相近、境遇相似的生态和样貌。几年下来，曾龙也意识到，“重要的是要带着剧种往前走。传统戏演一演也有活路，但要做到守土有序，就要去守护耕耘，否则是会荒掉的。”

一直以来，很多戏曲院团大都会选择外请导演，两三个月排一个戏、评个奖，相形之下，梨园戏没有那么多的外脑，大多数时候依靠的就是内部资源，曾龙就是一例。他没学过导演，但凭借自己在中戏表演系时对舞台的认知，带着大家走出了一条另类却难以复制的路。

曾龙说，在舞台上，有时一个演员眼神在飘，我都知道他脑子里在想什么，或许是刚才接小孩时，小孩在幼儿园门口哭，他在一边很无奈。我时时都在观察，这些东西有时比舞台上的东西要重要。每个人都是站在各自不同的角度在创作，有时艺术最难的不是台上那部分，而是台下，因为舞台上所呈现的恰恰就是靠着台下这些经历在支撑你往前走，台上传递出的就是你当下的心态和样子。”