摘要：在中国玉雕发展历史上，历朝历代的仿古玉器在传承中都有创新。本文主要就当代仿古玉雕创作相关方面进行研究。秉承酌古参今、传承中华文化经典的艺术创作理念，如何用玉雕诠释与弘扬中华文化精粹，彰显当代仿古玉雕的古风新韵，让仿古玉佩完美演绎最美中国风等是本文研究的主要内容。以翡翠玉石为创作载体，以创作寓意深刻、中华文化内涵丰富的仿古玉佩为主要艺术追求,不断探索与创新将春秋战国文化风格、古代玉器技法与玉文化元素，融入翡翠玉雕艺术创作，创作出既彰显古风古韵，又具鲜明艺术特色与风格的仿古玉佩作品。引言

玉，在中国是一个极其特殊的概念，既是物质，更有文化属性，是具有物质文化与非物质文化双重特征的宝贵遗产。由玉孕育的中华玉文化，已经深深融入中华传统文化的价值核心，人们崇玉、琢玉、爱玉、赏玉、佩玉而形成的文化与文化现象，经久不衰。古往今来，玉文化一直在影响着中国社会生活与文化艺术的方方面面。以玉石为载体创造发展的中国玉雕艺术，源远流长，博大精深，历经九千多年的传承、创新与发展，这支“东方艺术奇葩”更加绚丽多彩，已形成的完整的玉雕艺术体系。正是中华玉文化与中国玉雕艺术的无限魅力，使我放弃原来所从事的体育专业，全身心投入于仿古玉佩艺术创作领域，孜孜以求三十余年，矢志不渝。长期的仿古玉佩创作实践与探索创新，对当代仿古玉雕艺术创作规律的感悟与把握，以及仿古玉佩传承创新的形式与途径的认知也在不断加深。

一、传承文脉，用玉雕诠释与弘扬中华文化精粹

中国玉雕源远流长，之所以从新石器时代开始，九千多年源源不断，一脉相承发展到今天。最根本的原因是由玉孕育的中华玉文化，贯穿于中华文明发展的全过程，是中华文化的根文化之一，它是世界上独一无二的文化表现形式和特殊的文化现象，也是中华民族最具道德高度、最有文化深度、最富艺术审美力的优秀文化，已经成为中华传统文化的核心价值观的重要组成部分，深深融入中华民族的精神与灵魂。中国玉雕的历史传承与发展，已经超越了工艺与技艺本身，而成为中华文化传承与发展的重要载体。这是中国玉雕区别与其他国度与地域雕刻技艺的根本区别所在，也是中国玉雕发展的生命力所在。

当代中国玉雕的根本使命就是筑牢创作的文化根基，传承中华文化的“血脉”，坚守中华文化核心价值与玉文化的根脉与灵魂，用玉雕艺术诠释与弘扬中华文化的精粹。

我进入玉雕创作领域之后，玉雕创作的客观要求，使我更加注重学习与研究中华传统文化与当今的文化现象。我感到：在全球化与信息传播手段空前发达的今天，尽管中国传统文化价值观遭受到西方文化的诸多挑战，但中国优秀传统文化并没有因为西方文化的涌入而失去它的广泛影响力，其中一个重要原因，就是中国有许许多多像玉器一样的中国优秀传统文化载体的承载，是这些载体的承载、彰显与传播，让中华优秀文化深深地根植于中华民族的精神与灵魂。我坚信，只有将中国优秀传统文化的精髓，融入玉雕创作之中，才是中国玉雕艺术发展的正确方向，才是中国玉雕走向世界的最有效的途径。

在我国文化发展历史上，春秋战国是最为活跃和繁荣的时期之一。这个时期诸子百家、百家争鸣、百花齐放。诸如孔子、老子等思想家应运而生，奠定了中华传统文化的主要根基，中国现代文化是那个时期文化的延伸、拓展与发展。所以，我就把玉雕创作的主要发展方向，定位于仿古玉佩的研究与创作，通过创作仿古玉佩，把春秋战国时期诸子百家的文化思想与中国传统文化的真谛、精粹和丰富内涵，用玉石这一特殊的载体展现出来，充分彰显中华文化之魂和中国玉雕艺术之美。

二、酌古参今，彰显当代仿古玉雕的古风新韵

在中国玉雕传承发展进程中，仿古玉雕自古有之，唐仿战国，宋仿汉，明清仿古之风尤为盛行。尤其是清乾隆时期，在玉雕中表现古风题材，成为当时宫廷玉雕的一种常态，故宫博物院馆藏清乾隆时期仿古玉佩非常具有研究价值。在当代玉雕创作中，进行仿古玉雕创作是对博大精深的中华文化精粹与古代玉雕艺术的敬畏，也是对中国传统文化与古代玉雕艺术很好的弘扬与传承。

在三十多年的仿古玉雕创作实践中，我秉承酌古参今、传承经典的艺术理念，以创作寓意深刻、具有中国风的仿古玉佩为主要艺术追求,不断探索与创新将春秋战国文化风格、古代玉器技法精粹与玉文化元素，融入翡翠玉雕艺术创作，致力于创作既彰显古风新韵，而又艺术特色与风格鲜明的仿古玉佩作品。

（一）彰显文化之魂

在原初就被赋予丰富的文化内涵，玉和玉器的根本属性是文化属性。玉雕艺术创作本身属于文化范畴，文化是玉雕作品的灵魂和生命。当代仿古玉雕创作不仅是艺术或工艺属性，更具有文化传承、文化彰显、文化传播、文化蕴涵、文化启迪等效应和功能。当代玉雕艺术创新的主流应该是弘扬与传承中华文化的核心价值与中国传统玉雕精髓，仿古玉佩创作更应如此。我以色彩丰富的翡翠为主要创作载体，不断创新表现手法，用玉雕作品彰显中华文化的博大精深与无穷魅力。

我创作的仿古玉佩《厚德载物》采用一对冰种飘蓝花的手镯芯顺色设计雕琢而成。题材创意取自《周易》。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。在雕琢技法上采用半浮雕加局部镂空透雕拉丝功，结合小篆形式突出作品主题。《延年益寿》作品题材出自战国楚?宋玉《高唐赋》“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁”。作品《格物》创意出自《礼记?大学》：“致知在格物，物格而后知至”。格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，意在探究事物的道理纠正人的行为。 作品《慎独》题材出自《礼记?大学》“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也”。“慎独”是一种修为境界，警示人们严格控制个人欲望，尤其在充满诱惑与浮躁的今天更具有时代意义。我创作中华传统文化题材的作品主观意向，意在通过作品体现文化自信、文化自觉与文化自强的坚强信念及其文化价值。